位年轻的父亲来说有点沉重，宽慰道：“哎，我就随便说说，你也别往心里去。你看阿善他姨公这太子生得晚，还不是先他一步撒手人寰。他还是当场自绝的，你们家太子谋反失败至少把命给保住了。”

霍善：？？？？？

霍善目光幽幽地看着李时珍。

你说话就说话，带我太子叔干嘛！

还在当天策上将的李世民也是满心迷茫：我是谁？我在哪里？我的太子会谋反？他的承乾那般聪慧可爱，怎么可能会谋反！

他还会白发人送黑发人，送走几个他与观音婢的孩子？

……不对，他自己都还没当上太子，哪来的太子谋反？！

李世民完全不信。

霍善也不管李世民信不信，他该起床了！

霍善热情邀请李世民在这边休养一旬，正好杜甫还可以待好些天，他们平时可以多聊聊大唐的事。

要不是杜甫来了，他们也不会想到把他这个当祖宗的给邀请过来。

比起你儿子长大后会学你逼宫谋反这种小事，杜甫那边的才是大事：你们的长安洛阳二都即将被胡人攻占，大唐，危！

要不你俩合计合计，看看该怎么办吧！

于是公元前116年初夏的清晨，在大汉西陵城一处弥漫着药香的庭院之中，来自武德九年的李世民和来自天宝十三年的杜甫相对而坐。

面面相觑。

唐代人对昭陵都有着深厚感情, 这一点是为人至孝的高宗皇帝李治起的头。

李治在位时一旦在战事上取胜，就会把献俘仪式安排在昭陵举办，好叫李世民在泉下也能看到大唐正在开疆拓土。

由于李治对昭陵的看重，时人一旦有什么冤屈就爱去哭昭陵。

都冒天下之大不韪跑老李家祖宗的坟头哭了, 冤屈能不大吗？有关部门都得火急火燎地介入处理, 生怕慢了一步自己要人头落地。

要知道此前有人只是误砍了昭陵几棵树，就差点被李治给砍了头。还是狄仁杰极力劝阻之下, 李治才勉为其难地把犯错官吏流放去岭南自生自灭。

兴许是由于李治这份看重, 又或者是昭陵的“昭”字天然带着几分鼓舞人心的力量, 反正哭昭陵这个活动一直到宋朝都很有几分神圣色彩。

杜甫这个大唐人也不例外，所在的环境越是黑暗, 人们就越是爱回忆明主所在的时代。

所以杜甫每次路过昭陵都要写诗遥遥吹捧一下李世民这位贞观雄主, 深深怀念李世民“风尘三尺剑, 社稷一戎衣”的风姿。

眼下杜甫虽还没有遭逢巨变, 却已经深刻地感受到风雨到来前的昏暗。

对于天上掉下个文武大圣皇帝这种事，杜甫虽还没有完全消化完毕, 却也莫名地激动起来了。

杜甫已经从李时珍那儿得知大唐即将迎来为期八年的动乱，此时见了年轻的李世民, 眼睛里不由满含热泪, 和他说起天宝年间的种种变故。

如今的皇帝李隆基，开元年间也是个英明神武的帝王，可惜到了天宝年间就彻底变了样。

后宫那点破事不提也罢，主要是他怕自己人心眼多, 所以信任胡人将领, 信任到什么程度呢, 他把范阳、平卢、河东三镇全划分给胡将安禄山了。

今年这个安禄山还上书跟朝廷讨要个通管全国马匹的差使，朝廷还同意了。

也就是说一个胡将不仅兼任三镇节度使, 还拥有调度战马的权限，要人有人，要马有马，要地有地，你说他不反，谁相信？

李隆基还真相信了。

连背靠杨贵妃的国相杨国忠都动摇不了李隆基对他的信任。

当然，这杨国忠没好到哪里去就是了。天宝年间朝廷之所以满堂昏昏，也有他贡献的一份力量。

他们这些人看在眼里急在心里，可惜没有权限在御前建言，哪怕凑在一起日骂夜骂也没法骂出什么结果来。他们上达天听的路，早就已经断了啊！

据传就是李隆基跑开了头，以后大唐的皇帝遇到强敌就跑，他们的都城长安被胡将叛军之流进进出出许多回。

怎么能不叫人痛心！

连杜甫尚且心痛不已，李世民就更不用说了。

早在武德七年朝廷就在讨论这件事：长安太危险了，北边的人随时会打过来，不如我们迁都吧！

所有人都赞同这个想法，谁都不想直面骁勇善战的草原民族，总担心突厥人随时会打过来。

唯有李世民坚决反对迁都，他向李渊表示霍去病只是汉廷的将帅而已，尚且还曾立志要消灭匈奴，我这个秦王却让您生出想要迁都的忧虑，实在是我的责任，不如放我出去剁了那个颉利。一两年内我拿不到他的首级，你们再讨论迁都也不迟！

父子俩为此大吵了一架，最后李渊打消了迁都的想法，但没放李世民去打突厥。

可以说要是李世民不坚持，长安兴许就被当时还算是才刚建立没几年、瞧着还是个草台班子的朝廷给放火烧