父改变这政策的时候，给屯田机构的权力太大了，他们负责了一切事情，从农具和粮种的准备到耕作收成，而每一個环节里，都是有着庞大的利益。

这都不能再认真追究。

哪怕是曹髦这个实权皇帝，都不敢去追究过去屯田机构里的肮脏事。

他怕给自己麾下的人都给杀完了

过去的事情，既然没有明文规定，那曹髦倒是可以当作不知道，但是往后嘛，这些人若是还敢以屯田为借口，干涉阻挠如今的新政，那曹髦可就要放狗了。

看到那个坐在左手位，四处打量着众人的何曾了吗？

庙堂里的群臣虽然觉得很可惜，但是也有脑子，没有想着这个时候再去过多的阻挠，他们毕竟不干净，若是跳出来反对，再被查出点什么来，那就不好了。

鲁芝看着这些人，心里只觉得恶心。

这屯田的事情，简直是越查越心寒，越觉得离谱，庙堂这些年里的屯田收成，落在庙堂手里的居然都不是大头！

鲁芝本以为，这屯田贪墨，是从各环节里抠一点点下来，聚少成多。

他一直以为，屯田消耗巨大，是因为官员编制太多。

可当他真正去操办这件事的时候，他方才明白，原来这贪墨是从各环节里扣下一点点来给庙堂，其余的大家分掉。

庙堂所拿到的都不是大头，是别人吃剩下的边角料，这简直是不可思议啊！

鲁芝顿时就改变了自己温和的态度，直接上书要废除屯田制，而且是要废掉所有地方的，哪怕是边塞的边屯也不留下。

户部的政策很快就通过，也没有什么人质疑。

随即礼部的几个郎官说起了他们的工作内容。

礼部的尚书如今不在庙堂，正在雍凉那边，而他们要做的事情却一点都不比户部要少。

羌，匈奴，鲜卑。

三大问题都要他们来解决。

裴秀自己在雍凉，亲自操办羌胡的事情。

经过了石苞的一次洗礼，其实雍凉的事情反而很好办。

裴秀跟诸葛绪配合，在逼迫或者说半逼迫的情况下，拆分了羌人的部落组织形式。

他们将羌人完全打乱，按着地域分别安置到诸多县城之中，编户齐民，给与他们住所和耕地等等。

其中当然也出过乱子，有首领想要领着部民进行逃亡，随即就被发现，大魏在雍凉几乎是没有对手的。

大魏可不是后汉，羌乱能困扰后汉，却无法困扰住大魏。

没有地方百姓的支持，他们就什么都做不出来。

裴秀做事果断，几乎不留情面，他主打的就是顺我者昌那一套，共计有二十三万羌胡，被分别安置在了三州十余郡内，他们如此被打散之后，每个县能所能分到的户也不过是几十户。

而原先的那些首领们，诸葛绪则是为他们求了官爵，让他们坐上马车，前往洛阳。

这件事，让天下人瞩目。

上一个做类似的事情的人，还是始皇帝！

他在灭掉人家的国家后，就强行将对方国内的贵族迁徙打散，想要削弱复国势力，后来刘邦也执行了类似的政策。

但是曹髦这显然跟他们都不同，他这严格来说，是效仿曹操和司马懿，对胡人进行内迁。

但是曹髦的这个内迁跟他们两个的都不同。

他们只是让胡人到中原来放牧，让他们继续保持自己的组织形式，流离在庙堂的治理之外，可曹髦的内迁，那是真的直接将胡人变成了城内的居民，组织都给你打散喽，从此你就是拿着大魏户口的大魏百姓，跟其余人没有任何区别！

匈奴那边同样也是进行这样的政策。

对这政策，大臣们倒是什么都没说。

主要还是因为这些事情跟他们没有什么利益冲突，皇帝对胡人的行为有没有不仁义的地方，有没有不道德的地方，他们完全不在乎。

他们向来只在意自己的利益会不会受损而已。

礼部之后，工部，吏部，包括刑部也是说出了自己这些时日里的成果。

曹髦过往一直都觉得，朝议可以不再操办了，但是最近他又改变了想法，还是决定时不时召集大臣们来商谈一下。

尚书台也需要外臣们的监督和质问，三公九卿们也不只是都给他们找茬，有些指责还真的就很有道理。

尚书台内部很是团结，难免会有些包庇自家人的行为，正好用这些老臣们来进行平衡。

庙堂里年轻大臣和年迈的大臣，想法和处事差距都很大，让他们中和一下是最好的。

朝议用了整整一个多时辰，方才将诸多事情说的清楚。

朝议结束之后，曹髦最先离开了此处，而有大臣即刻跟上了他。

跟上他的这位，正是御史台的何曾。

看到何曾跟着皇帝一同离开，大臣们对视了几眼，眼里都有些慌乱和惧怕，这厮不会又要乱咬人了吧？

“陛下”